那一天，笔者老两口带着小孙女乘公交车。起初，车上乘客很少，大多数座位空着，刚刚够着买票高度的小孙女买了票，自然也占有一个座位。后来，上车的乘客渐渐地多了起来，空位被逐渐坐满。这时，一个怀抱婴儿的老妇人上了车，环视车厢前后，座无虚席，又无人让座，正欲倚着竖柱将就，被笔者老伴发现，立即招呼她，示意让她来坐。那老妇人穿过人群，落座，千恩万谢了一番。

在车厢这个展示社会文明的小窗口里，笔者充分感受着和谐与温馨，时常受到被他人让座的礼遇，心存感激。回放上述镜头，倒不是显摆我们的精神境界有多高，只不过投桃报李，表达对弘扬中华传统美德的一种回应罢了。

毋庸讳言，人们有时也会看到另外一类现象。有人倚老卖老，为争座位，恶语相向，甚至不惜动用肢体语言；有的占了爱心专座，佯装闭目养神，对老弱病残孕视而不见；有的让享受免票待遇的小孩占据座位，心安理得，置身旁站立者于不顾；有的把湿漉漉的雨伞搁置于邻座上……

近年来，为弘扬正能量，议论“让座”一类的话题不胜枚举。有的甚至把不让座行为上升到了“违法”的高度。窃以为，除了媒体披露过的为争座位而致一人意外死亡的个案之外，让座与否，说到底事关个人素质，是一个社会公德问题，但也要具体问题具体分析。有人不让座，也许有他（她）的难处，不能统统斥之为素质低、不道德。试想一下，一个年轻上班族，下班途中疲惫不堪，昏昏欲睡，作为体格尚健的老年人，你会忍心叫他（她）让座吗？

儒家推崇“温良恭俭让”，倡导“让”，旨在“和为贵”。当下，我国已步入老龄化社会。政府关心老年人，出台了种种优惠政策举措，尊老敬老渐成风尚，让老年人过上了前所未有的好日子。我们老年人有必要经常给自己“提醒幸福”，身在福中要知福，表现在乘坐公交车方面，只要身体许可，也应当做一做“让”的楷模，而不是相反。老年人率先垂范了，中青年见贤思齐，“老吾老以及人之老”之风何尝不会劲吹。

                                                                    作者：瞿光唐